В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны бездетность в храме крест смерть потеря работы лечение некрещенные дата поминок домашние животные допустимость брака ревность иконы пост клятвы нательный крестик воцерковление наркомания близких прощение конец света иконы в доме молитва жизнь после смерти семья праздники секты грех вера духовник работа болезни брак с мусульманином молитвы о здравии богохульство брак старцы уныние благословение умер родственник исповедь самочувствие в храме Псалтирь акафисты конфликт из-за веры гнев святые воцерковление детей Евангелие таинства пьянство родственников поминовение свобода Библия аборт конфликт с мужем пьянство влюбленность паломничество Божья воля болезни детей одиночество похороны наркомания каноны и правила проблемы связанные с работой самоубийство венчание именины молитва за усопших покаяние измена крестное знамение крещение святой покровитель ссора страсти традиции животные помыслы дети проблемы в семье смирение отношения с родителями крестные потеря близких суеверия развод церковнославянский язык свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика