В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака свечи нательный крестик ссора дата поминок смирение пьянство одиночество развод конфликт с мужем конец света венчание крещение самоубийство крестные жизнь после смерти брак наркомания поминовение свобода прощение церковнославянский язык болезни иконы в доме акафисты праздники проблемы связанные с работой исповедь пьянство родственников святые духовник наркомания близких благословение смерть молитва за усопших гнев семья пост потеря близких воцерковление похороны умер родственник крестное знамение святой покровитель Псалтирь помыслы влюбленность Евангелие бездетность потеря работы богохульство конфликт из-за веры Библия молитвы о здравии каноны и правила грех вера Божья воля уныние паломничество отношения с родителями животные самочувствие в храме крест именины дети иконы сны болезни детей молитва страсти работа проблемы в семье традиции ревность в храме старцы таинства домашние животные измена покаяние лечение аборт воцерковление детей суеверия некрещенные секты клятвы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика