В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье суеверия ссора пьянство родственников допустимость брака воцерковление детей секты традиции церковнославянский язык молитва за усопших духовник Божья воля конфликт с мужем самоубийство болезни детей помыслы потеря работы старцы семья свечи работа измена пост поминовение крест свобода животные одиночество венчание дети брак наркомания смерть влюбленность бездетность нательный крестик конфликт из-за веры брак с мусульманином богохульство клятвы жизнь после смерти лечение потеря близких иконы в доме крестное знамение молитвы о здравии прощение благословение страсти отношения с родителями крещение гнев святой покровитель сны пьянство в храме вера аборт дата поминок Псалтирь Евангелие некрещенные именины умер родственник уныние ревность Библия болезни иконы таинства воцерковление смирение грех акафисты каноны и правила праздники конец света домашние животные самочувствие в храме проблемы связанные с работой святые исповедь наркомания близких покаяние развод паломничество похороны молитва крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика