В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие бездетность именины наркомания близких воцерковление детей свобода болезни смирение молитва за усопших воцерковление нательный крестик благословение наркомания старцы умер родственник измена конец света крестное знамение грех лечение исповедь ревность крещение проблемы связанные с работой потеря работы работа крест конфликт с мужем Псалтирь каноны и правила допустимость брака дата поминок секты аборт пьянство родственников страсти богохульство Божья воля отношения с родителями брак с мусульманином иконы в доме самочувствие в храме брак гнев болезни детей некрещенные проблемы в семье духовник Библия вера акафисты самоубийство уныние поминовение похороны иконы суеверия клятвы венчание потеря близких покаяние молитва святой покровитель традиции развод таинства паломничество праздники влюбленность прощение жизнь после смерти молитвы о здравии домашние животные помыслы ссора смерть семья крестные конфликт из-за веры животные святые сны дети одиночество в храме пост церковнославянский язык свечи пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика