В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех святой покровитель бездетность одиночество влюбленность допустимость брака домашние животные клятвы именины конец света пьянство венчание исповедь болезни конфликт с мужем лечение работа жизнь после смерти крест таинства акафисты помыслы болезни детей пост свечи семья похороны проблемы связанные с работой каноны и правила секты покаяние некрещенные самоубийство животные ссора пьянство родственников молитва благословение богохульство воцерковление детей традиции ревность смирение паломничество нательный крестик праздники старцы поминовение дети развод вера умер родственник духовник молитва за усопших святые гнев наркомания близких наркомания прощение смерть измена иконы в доме свобода потеря близких Псалтирь молитвы о здравии дата поминок брак с мусульманином церковнославянский язык иконы отношения с родителями самочувствие в храме Божья воля уныние крещение проблемы в семье Библия брак Евангелие крестные страсти аборт сны воцерковление в храме крестное знамение суеверия конфликт из-за веры потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика