В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети животные крестные развод духовник крест воцерковление детей иконы в доме покаяние церковнославянский язык конфликт с мужем Библия потеря работы старцы Евангелие болезни семья святой покровитель именины ссора иконы допустимость брака пьянство родственников проблемы связанные с работой гнев секты традиции святые прощение каноны и правила уныние пост страсти брак с мусульманином молитва за усопших смерть конфликт из-за веры воцерковление работа свобода молитвы о здравии измена таинства брак потеря близких Псалтирь дата поминок аборт помыслы одиночество клятвы пьянство самочувствие в храме суеверия наркомания некрещенные крестное знамение Божья воля молитва смирение наркомания близких сны свечи акафисты отношения с родителями болезни детей благословение праздники паломничество поминовение проблемы в семье исповедь бездетность жизнь после смерти похороны конец света умер родственник ревность грех в храме венчание лечение нательный крестик вера влюбленность богохульство домашние животные самоубийство крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика