В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей наркомания близких страсти отношения с родителями измена животные работа домашние животные свобода брак самочувствие в храме смирение вера молитва иконы паломничество молитва за усопших в храме самоубийство Евангелие пьянство клятвы конец света каноны и правила праздники одиночество болезни именины помыслы акафисты Псалтирь благословение пьянство родственников болезни детей Библия крестное знамение наркомания проблемы в семье пост гнев святые брак с мусульманином похороны венчание крещение прощение духовник развод секты умер родственник старцы уныние поминовение богохульство некрещенные таинства семья сны традиции бездетность проблемы связанные с работой крест покаяние исповедь крестные свечи влюбленность потеря работы допустимость брака дети жизнь после смерти лечение ревность ссора дата поминок конфликт из-за веры святой покровитель конфликт с мужем суеверия нательный крестик иконы в доме потеря близких молитвы о здравии аборт Божья воля грех церковнославянский язык воцерковление смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика