В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество проблемы связанные с работой дети венчание старцы грех аборт молитва за усопших таинства традиции работа крест конец света молитва брак с мусульманином смирение конфликт с мужем животные ссора уныние свобода святой покровитель секты крестное знамение умер родственник развод самоубийство каноны и правила ревность сны пьянство похороны Библия святые болезни детей измена именины некрещенные семья Евангелие Псалтирь влюбленность смерть молитвы о здравии жизнь после смерти крестные бездетность воцерковление пост помыслы допустимость брака суеверия поминовение домашние животные благословение гнев богохульство прощение конфликт из-за веры иконы в доме свечи акафисты вера воцерковление детей лечение паломничество потеря близких покаяние потеря работы пьянство родственников крещение страсти иконы брак исповедь проблемы в семье в храме наркомания духовник клятвы Божья воля праздники отношения с родителями дата поминок наркомания близких церковнославянский язык самочувствие в храме нательный крестик болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика