В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство молитвы о здравии брак с мусульманином конфликт из-за веры молитва за усопших проблемы в семье брак покаяние смерть допустимость брака воцерковление уныние дети сны венчание паломничество потеря близких страсти поминовение святые гнев свечи дата поминок помыслы таинства нательный крестик крестное знамение работа свобода крестные одиночество каноны и правила ревность проблемы связанные с работой секты иконы акафисты конец света смирение домашние животные самочувствие в храме традиции отношения с родителями суеверия прощение Библия Божья воля старцы болезни детей молитва церковнославянский язык клятвы воцерковление детей семья бездетность влюбленность крест болезни умер родственник духовник наркомания близких вера пьянство родственников аборт праздники конфликт с мужем ссора богохульство некрещенные в храме потеря работы похороны Евангелие лечение иконы в доме измена развод благословение крещение пост Псалтирь грех исповедь жизнь после смерти святой покровитель пьянство именины наркомания животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика