В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме похороны нательный крестик крещение домашние животные смерть жизнь после смерти воцерковление детей потеря работы покаяние крестные Евангелие прощение традиции бездетность церковнославянский язык наркомания иконы дети работа допустимость брака одиночество умер родственник духовник гнев Божья воля семья наркомания близких праздники святой покровитель влюбленность пост помыслы дата поминок развод смирение самоубийство старцы иконы в доме паломничество богохульство пьянство свобода суеверия свечи венчание акафисты крест конфликт из-за веры исповедь отношения с родителями святые ссора брак с мусульманином грех болезни детей пьянство родственников уныние благословение Библия именины клятвы каноны и правила воцерковление молитва болезни измена вера аборт некрещенные Псалтирь конец света молитвы о здравии самочувствие в храме брак таинства лечение животные сны крестное знамение проблемы связанные с работой молитва за усопших потеря близких страсти ревность секты поминовение проблемы в семье конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика