В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников поминовение допустимость брака каноны и правила крестные молитва за усопших уныние нательный крестик церковнославянский язык смерть умер родственник домашние животные дата поминок дети воцерковление святой покровитель благословение наркомания традиции венчание иконы измена лечение работа святые проблемы связанные с работой крещение отношения с родителями самочувствие в храме свобода страсти молитвы о здравии потеря близких крестное знамение потеря работы некрещенные жизнь после смерти акафисты духовник покаяние свечи паломничество Божья воля старцы пост пьянство гнев болезни детей иконы в доме молитва сны проблемы в семье развод богохульство брак бездетность болезни наркомания близких в храме Псалтирь секты конец света прощение брак с мусульманином конфликт с мужем Евангелие Библия праздники именины аборт воцерковление детей животные ссора ревность вера одиночество таинства самоубийство смирение грех конфликт из-за веры семья похороны исповедь крест помыслы клятвы влюбленность суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика