В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей животные духовник крещение таинства воцерковление наркомания проблемы связанные с работой семья венчание церковнославянский язык поминовение потеря близких потеря работы болезни умер родственник каноны и правила молитвы о здравии нательный крестик Евангелие смирение конфликт из-за веры молитва за усопших именины помыслы покаяние одиночество прощение дети свобода измена святые в храме крестное знамение иконы самочувствие в храме брак с мусульманином секты смерть бездетность пост вера клятвы похороны гнев иконы в доме пьянство проблемы в семье жизнь после смерти паломничество суеверия развод ссора аборт страсти конфликт с мужем брак отношения с родителями пьянство родственников домашние животные Библия лечение допустимость брака работа конец света Псалтирь самоубийство благословение дата поминок богохульство влюбленность наркомания близких праздники некрещенные воцерковление детей исповедь ревность грех старцы святой покровитель традиции уныние Божья воля крест свечи крестные сны акафисты молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика