В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера проблемы связанные с работой крещение Псалтирь смерть иконы в доме святые благословение самоубийство смирение венчание одиночество потеря близких молитвы о здравии проблемы в семье иконы ревность покаяние каноны и правила молитва церковнославянский язык домашние животные свобода воцерковление уныние традиции акафисты развод брак праздники измена семья отношения с родителями пост болезни лечение дети брак с мусульманином помыслы болезни детей прощение крест самочувствие в храме наркомания гнев суеверия потеря работы конец света некрещенные пьянство животные молитва за усопших ссора Евангелие Библия клятвы таинства именины поминовение нательный крестик паломничество пьянство родственников наркомания близких похороны старцы жизнь после смерти секты святой покровитель Божья воля конфликт с мужем бездетность исповедь дата поминок конфликт из-за веры крестные работа влюбленность крестное знамение страсти свечи духовник умер родственник сны воцерковление детей грех в храме богохульство допустимость брака аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика