В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака пьянство свечи молитва за усопших влюбленность измена некрещенные наркомания Псалтирь грех брак сны крестное знамение уныние благословение каноны и правила традиции конфликт с мужем крест болезни исповедь в храме болезни детей иконы в доме похороны ревность пост крещение святые прощение именины одиночество аборт воцерковление детей самочувствие в храме праздники воцерковление потеря близких проблемы в семье секты молитвы о здравии конец света суеверия венчание богохульство работа Евангелие конфликт из-за веры домашние животные самоубийство помыслы Библия таинства крестные бездетность гнев жизнь после смерти потеря работы животные духовник нательный крестик акафисты святой покровитель умер родственник дети вера смерть молитва дата поминок поминовение клятвы брак с мусульманином страсти лечение пьянство родственников старцы свобода развод паломничество смирение наркомания близких отношения с родителями покаяние Божья воля церковнославянский язык иконы семья проблемы связанные с работой ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика