В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление акафисты допустимость брака свобода клятвы измена секты воцерковление детей крест дата поминок проблемы в семье молитва помыслы брак таинства пьянство умер родственник богохульство Псалтирь традиции святой покровитель покаяние крестные дети некрещенные исповедь страсти паломничество похороны конфликт из-за веры благословение брак с мусульманином нательный крестик каноны и правила вера Божья воля пьянство родственников свечи бездетность работа болезни детей домашние животные сны венчание духовник гнев наркомания ссора иконы проблемы связанные с работой отношения с родителями животные одиночество церковнославянский язык жизнь после смерти влюбленность прощение крещение поминовение ревность потеря работы святые смерть молитвы о здравии грех уныние болезни самочувствие в храме иконы в доме именины аборт Евангелие смирение праздники молитва за усопших наркомания близких семья Библия развод старцы в храме самоубийство лечение конфликт с мужем суеверия крестное знамение конец света пост потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика