В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие иконы клятвы свечи молитва за усопших наркомания крестное знамение акафисты крещение нательный крестик таинства крест похороны дата поминок конфликт с мужем сны вера поминовение иконы в доме одиночество бездетность ссора брак с мусульманином Библия именины благословение смирение каноны и правила самоубийство традиции влюбленность молитва суеверия свобода паломничество венчание духовник лечение помыслы грех допустимость брака покаяние Псалтирь измена уныние болезни дети отношения с родителями потеря работы в храме молитвы о здравии брак крестные ревность конфликт из-за веры некрещенные наркомания близких смерть исповедь старцы жизнь после смерти воцерковление церковнославянский язык болезни детей домашние животные богохульство пьянство родственников секты святые пьянство умер родственник пост работа воцерковление детей Божья воля животные святой покровитель семья развод потеря близких гнев аборт самочувствие в храме проблемы связанные с работой праздники конец света прощение проблемы в семье страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика