В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Евангелие развод самочувствие в храме церковнославянский язык болезни старцы поминовение измена именины жизнь после смерти брак Псалтирь воцерковление секты конфликт из-за веры иконы в доме Божья воля вера каноны и правила болезни детей покаяние конфликт с мужем свечи ревность Библия нательный крестик гнев умер родственник семья животные уныние наркомания святые бездетность молитва крещение смерть аборт венчание сны паломничество домашние животные похороны страсти праздники работа пост лечение молитвы о здравии свобода пьянство дата поминок проблемы в семье самоубийство суеверия конец света помыслы благословение исповедь крестные ссора одиночество крест некрещенные прощение наркомания близких клятвы святой покровитель потеря близких иконы потеря работы воцерковление детей пьянство родственников брак с мусульманином традиции грех смирение богохульство в храме акафисты дети духовник молитва за усопших крестное знамение влюбленность таинства допустимость брака проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика