В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры вера похороны акафисты суеверия Библия святой покровитель конец света брак с мусульманином потеря работы воцерковление молитвы о здравии помыслы крест крещение Псалтирь некрещенные иконы уныние поминовение покаяние конфликт с мужем брак традиции святые влюбленность семья таинства Божья воля секты воцерковление детей каноны и правила праздники жизнь после смерти животные пьянство родственников одиночество наркомания духовник Евангелие страсти развод церковнославянский язык пост ревность измена смирение клятвы пьянство в храме смерть именины старцы работа бездетность грех наркомания близких иконы в доме дата поминок прощение нательный крестик благословение сны отношения с родителями исповедь аборт паломничество болезни детей самочувствие в храме крестные проблемы в семье домашние животные болезни дети проблемы связанные с работой гнев богохульство потеря близких самоубийство свобода венчание молитва крестное знамение лечение молитва за усопших умер родственник ссора допустимость брака свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика