В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные лечение дети нательный крестик проблемы связанные с работой жизнь после смерти измена Божья воля святой покровитель умер родственник паломничество молитва за усопших отношения с родителями прощение конец света воцерковление суеверия конфликт с мужем смирение страсти некрещенные крестные семья одиночество святые богохульство Библия духовник грех именины смерть влюбленность проблемы в семье воцерковление детей акафисты конфликт из-за веры помыслы поминовение работа наркомания сны свечи болезни потеря работы праздники гнев молитва клятвы дата поминок иконы в доме таинства покаяние самоубийство брак свобода крещение старцы похороны брак с мусульманином исповедь каноны и правила секты потеря близких ссора самочувствие в храме пьянство родственников крестное знамение бездетность развод наркомания близких Евангелие допустимость брака Псалтирь ревность домашние животные пост традиции аборт болезни детей в храме уныние благословение вера церковнославянский язык пьянство иконы венчание крест молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика