В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни молитва самочувствие в храме пьянство именины праздники в храме иконы иконы в доме Божья воля крестное знамение прощение проблемы в семье крестные похороны помыслы клятвы пьянство родственников потеря близких Библия паломничество брак с мусульманином молитва за усопших дети традиции духовник дата поминок смерть болезни детей венчание жизнь после смерти нательный крестик свобода Евангелие грех смирение таинства влюбленность аборт наркомания близких поминовение умер родственник развод самоубийство крещение уныние молитвы о здравии потеря работы вера конфликт с мужем воцерковление детей воцерковление старцы домашние животные допустимость брака конфликт из-за веры конец света брак свечи проблемы связанные с работой Псалтирь благословение ревность лечение пост святой покровитель крест гнев исповедь наркомания ссора семья каноны и правила отношения с родителями сны покаяние бездетность суеверия животные некрещенные церковнославянский язык богохульство акафисты одиночество работа святые измена страсти секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика