В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы клятвы каноны и правила акафисты в храме самоубийство конфликт с мужем похороны болезни детей аборт допустимость брака Божья воля прощение страсти именины дата поминок помыслы пьянство измена наркомания брак молитвы о здравии крестное знамение святой покровитель грех брак с мусульманином смерть праздники воцерковление лечение таинства одиночество духовник бездетность сны свечи проблемы в семье потеря работы иконы в доме нательный крестик крестные поминовение дети секты Евангелие развод молитва за усопших конец света исповедь умер родственник церковнославянский язык богохульство паломничество уныние молитва Псалтирь болезни влюбленность свобода крест домашние животные крещение традиции конфликт из-за веры суеверия работа самочувствие в храме наркомания близких старцы благословение венчание жизнь после смерти пьянство родственников смирение некрещенные пост ссора покаяние проблемы связанные с работой святые потеря близких животные гнев воцерковление детей отношения с родителями вера семья Библия ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика