В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака покаяние одиночество животные пьянство родственников крест акафисты семья влюбленность праздники похороны брак с мусульманином старцы потеря работы Библия наркомания близких гнев наркомания отношения с родителями в храме домашние животные паломничество смирение пьянство конец света жизнь после смерти духовник крещение помыслы болезни детей проблемы связанные с работой пост прощение святой покровитель лечение именины исповедь богохульство аборт ревность некрещенные брак сны молитва за усопших самочувствие в храме Псалтирь суеверия болезни воцерковление детей молитва нательный крестик таинства секты венчание самоубийство Евангелие измена молитвы о здравии уныние свечи конфликт из-за веры работа вера святые крестное знамение Божья воля смерть воцерковление страсти дети конфликт с мужем бездетность свобода благословение умер родственник иконы грех дата поминок ссора потеря близких крестные развод церковнославянский язык проблемы в семье клятвы каноны и правила поминовение иконы в доме традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика