В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение пост праздники измена старцы клятвы пьянство крестные брак свобода паломничество суеверия свечи отношения с родителями молитвы о здравии бездетность конец света проблемы связанные с работой смерть святой покровитель молитва за усопших конфликт с мужем Евангелие традиции помыслы богохульство церковнославянский язык умер родственник болезни потеря работы похороны иконы в доме брак с мусульманином молитва крещение Библия благословение работа именины исповедь влюбленность иконы ревность развод крест в храме воцерковление святые самоубийство наркомания каноны и правила самочувствие в храме семья ссора грех конфликт из-за веры Божья воля животные гнев покаяние таинства нательный крестик сны венчание вера лечение одиночество смирение духовник секты некрещенные допустимость брака акафисты уныние воцерковление детей болезни детей дата поминок поминовение потеря близких проблемы в семье наркомания близких аборт крестное знамение Псалтирь жизнь после смерти пьянство родственников страсти дети домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика