В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение самочувствие в храме пьянство свобода таинства бездетность покаяние Псалтирь одиночество клятвы отношения с родителями болезни детей праздники помыслы Библия грех акафисты домашние животные пьянство родственников суеверия гнев нательный крестик смерть иконы в доме потеря работы животные именины лечение влюбленность ревность иконы паломничество дети крестные умер родственник крещение свечи святой покровитель крестное знамение болезни некрещенные святые в храме семья вера прощение развод брак страсти пост уныние конфликт из-за веры ссора наркомания близких конец света наркомания молитва за усопших каноны и правила старцы смирение секты брак с мусульманином жизнь после смерти венчание конфликт с мужем проблемы связанные с работой проблемы в семье Евангелие исповедь дата поминок похороны воцерковление допустимость брака благословение богохульство крест духовник церковнославянский язык воцерковление детей аборт самоубийство сны работа традиции молитвы о здравии потеря близких молитва Божья воля измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика