В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти сны домашние животные традиции грех праздники Псалтирь церковнославянский язык конфликт с мужем пост самочувствие в храме проблемы связанные с работой влюбленность бездетность самоубийство суеверия некрещенные покаяние потеря работы Библия Евангелие старцы в храме крест уныние крестное знамение воцерковление Божья воля иконы в доме ссора болезни именины пьянство родственников молитвы о здравии дети таинства измена смирение наркомания брак конец света допустимость брака отношения с родителями крестные нательный крестик акафисты исповедь потеря близких брак с мусульманином дата поминок святой покровитель молитва воцерковление детей развод секты животные проблемы в семье похороны духовник вера гнев конфликт из-за веры каноны и правила иконы ревность паломничество крещение клятвы свечи прощение помыслы свобода поминовение одиночество жизнь после смерти аборт лечение работа пьянство наркомания близких благословение смерть молитва за усопших богохульство умер родственник болезни детей семья святые венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика