В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме в храме дети влюбленность акафисты конфликт из-за веры болезни детей болезни лечение свечи страсти бездетность самоубийство пьянство родственников гнев поминовение конец света молитвы о здравии иконы развод таинства свобода смерть именины домашние животные смирение Псалтирь молитва за усопших умер родственник клятвы сны старцы семья конфликт с мужем суеверия пост жизнь после смерти ссора помыслы крестные традиции святой покровитель покаяние потеря работы наркомания близких крестное знамение проблемы в семье праздники паломничество богохульство отношения с родителями похороны некрещенные Божья воля пьянство животные иконы в доме одиночество аборт Евангелие брак потеря близких грех воцерковление детей исповедь прощение венчание проблемы связанные с работой церковнославянский язык измена крест духовник уныние Библия работа брак с мусульманином наркомания святые молитва допустимость брака ревность воцерковление крещение благословение вера каноны и правила секты дата поминок нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика