В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети ссора прощение молитвы о здравии исповедь наркомания близких гнев домашние животные крестное знамение развод именины традиции влюбленность пьянство родственников конфликт из-за веры брак с мусульманином свобода воцерковление благословение иконы грех иконы в доме умер родственник уныние конец света вера молитва измена самоубийство праздники духовник дата поминок потеря близких клятвы Божья воля Евангелие аборт святой покровитель Библия сны пьянство воцерковление детей крест страсти потеря работы конфликт с мужем животные жизнь после смерти молитва за усопших семья покаяние суеверия самочувствие в храме лечение смирение поминовение церковнославянский язык венчание акафисты таинства ревность болезни болезни детей в храме старцы крестные проблемы в семье смерть бездетность работа похороны брак Псалтирь одиночество допустимость брака некрещенные помыслы богохульство свечи крещение каноны и правила проблемы связанные с работой секты паломничество святые отношения с родителями нательный крестик наркомания пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика