В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме брак воцерковление пост молитвы о здравии смирение каноны и правила вера акафисты ссора таинства аборт бездетность страсти суеверия благословение покаяние ревность влюбленность помыслы уныние домашние животные умер родственник Псалтирь Евангелие допустимость брака святые Божья воля в храме венчание грех конец света болезни детей воцерковление детей гнев традиции церковнославянский язык исповедь пьянство родственников святой покровитель пьянство дети некрещенные конфликт из-за веры прощение свобода крест работа иконы жизнь после смерти потеря работы измена секты богохульство болезни дата поминок развод наркомания близких поминовение паломничество духовник Библия молитва за усопших сны смерть конфликт с мужем крестное знамение старцы проблемы связанные с работой праздники проблемы в семье молитва крестные нательный крестик похороны самоубийство клятвы наркомания лечение свечи крещение животные отношения с родителями одиночество потеря близких именины семья брак с мусульманином самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика