В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь благословение Библия конец света болезни помыслы акафисты венчание крестное знамение домашние животные иконы в доме церковнославянский язык именины развод святые каноны и правила суеверия брак с мусульманином некрещенные отношения с родителями вера в храме потеря работы наркомания страсти гнев лечение святой покровитель пьянство допустимость брака проблемы в семье смерть воцерковление детей проблемы связанные с работой ревность дата поминок конфликт с мужем молитва за усопших работа семья аборт смирение традиции пост похороны старцы Божья воля паломничество пьянство родственников крещение свобода молитва духовник исповедь потеря близких поминовение грех крестные клятвы самоубийство воцерковление влюбленность бездетность прощение самочувствие в храме уныние свечи умер родственник сны одиночество жизнь после смерти праздники молитвы о здравии нательный крестик таинства ссора иконы Евангелие конфликт из-за веры болезни детей крест измена покаяние богохульство брак секты животные дети наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика