В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье проблемы связанные с работой паломничество конец света ревность пост ссора наркомания близких прощение акафисты допустимость брака крестные праздники лечение одиночество молитвы о здравии работа церковнославянский язык молитва вера отношения с родителями богохульство бездетность свобода наркомания болезни детей иконы в доме благословение животные в храме некрещенные страсти воцерковление детей конфликт из-за веры нательный крестик самочувствие в храме пьянство родственников влюбленность брак с мусульманином конфликт с мужем молитва за усопших дата поминок самоубийство умер родственник духовник уныние таинства свечи жизнь после смерти смерть святые каноны и правила семья аборт Евангелие развод брак воцерковление грех суеверия потеря работы помыслы домашние животные старцы крестное знамение крест секты пьянство клятвы венчание похороны поминовение дети Божья воля исповедь покаяние потеря близких именины Псалтирь болезни измена сны святой покровитель смирение традиции Библия иконы крещение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика