В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера семья в храме традиции отношения с родителями умер родственник самоубийство Евангелие конец света похороны пьянство проблемы связанные с работой ревность болезни детей секты дата поминок молитва воцерковление детей ссора пьянство родственников крещение крест самочувствие в храме благословение молитвы о здравии крестное знамение таинства измена именины домашние животные свобода влюбленность святые старцы лечение смирение аборт некрещенные духовник допустимость брака церковнославянский язык прощение исповедь крестные молитва за усопших акафисты потеря работы иконы поминовение грех покаяние нательный крестик воцерковление богохульство проблемы в семье паломничество дети пост работа свечи помыслы брак наркомания близких каноны и правила потеря близких венчание конфликт из-за веры сны праздники гнев Библия уныние иконы в доме страсти святой покровитель развод клятвы брак с мусульманином животные жизнь после смерти бездетность конфликт с мужем Божья воля болезни суеверия наркомания смерть одиночество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика