В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы молитвы о здравии таинства воцерковление детей брак церковнославянский язык похороны потеря близких ревность самочувствие в храме допустимость брака в храме пьянство паломничество смирение проблемы в семье крестное знамение венчание болезни детей помыслы поминовение святой покровитель свечи духовник развод старцы традиции животные жизнь после смерти грех именины крест пьянство родственников молитва конфликт с мужем конец света бездетность Библия суеверия дети уныние секты домашние животные крестные акафисты свобода прощение каноны и правила иконы в доме наркомания близких вера исповедь влюбленность проблемы связанные с работой гнев богохульство конфликт из-за веры отношения с родителями клятвы одиночество болезни ссора пост святые наркомания нательный крестик семья самоубийство Евангелие умер родственник некрещенные измена Божья воля молитва за усопших брак с мусульманином страсти благословение крещение иконы сны работа покаяние дата поминок праздники лечение смерть аборт воцерковление Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика