В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы страсти свобода домашние животные клятвы ссора молитвы о здравии покаяние поминовение иконы в доме потеря близких бездетность аборт наркомания воцерковление детей святой покровитель похороны жизнь после смерти измена пост некрещенные вера проблемы связанные с работой самочувствие в храме акафисты Библия одиночество конфликт с мужем брак с мусульманином смирение праздники самоубийство грех воцерковление в храме церковнославянский язык конец света развод Божья воля конфликт из-за веры исповедь лечение крестные святые Псалтирь крещение свечи секты старцы отношения с родителями потеря работы молитва за усопших проблемы в семье пьянство дата поминок благословение допустимость брака именины Евангелие животные работа каноны и правила дети нательный крестик умер родственник болезни крест крестное знамение паломничество традиции наркомания близких гнев уныние венчание помыслы сны таинства влюбленность пьянство родственников суеверия прощение болезни детей ревность смерть молитва богохульство семья брак духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика