В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник воцерковление проблемы в семье исповедь свобода смерть старцы молитва допустимость брака иконы в доме крестное знамение таинства святые конец света Божья воля сны отношения с родителями грех секты брак с мусульманином клятвы конфликт с мужем святой покровитель смирение молитва за усопших болезни ревность пост аборт брак животные ссора уныние умер родственник крест иконы праздники болезни детей Псалтирь лечение семья работа домашние животные потеря работы молитвы о здравии покаяние влюбленность потеря близких благословение измена бездетность проблемы связанные с работой суеверия воцерковление детей страсти жизнь после смерти самочувствие в храме некрещенные конфликт из-за веры паломничество церковнославянский язык в храме наркомания близких пьянство родственников развод похороны традиции крещение богохульство пьянство акафисты Евангелие прощение вера каноны и правила именины Библия гнев помыслы венчание нательный крестик свечи самоубийство наркомания дети поминовение дата поминок одиночество крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика