В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции свечи Псалтирь пост жизнь после смерти нательный крестик крестные исповедь грех дата поминок конфликт с мужем молитвы о здравии конец света одиночество акафисты молитва за усопших старцы богохульство аборт животные самоубийство смерть наркомания венчание отношения с родителями бездетность помыслы секты домашние животные измена ссора Евангелие свобода церковнославянский язык болезни детей воцерковление вера крест покаяние конфликт из-за веры самочувствие в храме работа поминовение Божья воля дети святой покровитель прощение крещение именины клятвы потеря работы святые крестное знамение праздники развод допустимость брака иконы Библия ревность паломничество в храме семья пьянство гнев лечение благословение похороны брак с мусульманином сны смирение некрещенные болезни духовник молитва проблемы связанные с работой брак воцерковление детей умер родственник проблемы в семье суеверия каноны и правила влюбленность уныние наркомания близких потеря близких пьянство родственников страсти иконы в доме таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика