В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы грех старцы пост прощение традиции животные акафисты самоубийство крестные потеря близких болезни детей отношения с родителями именины Евангелие влюбленность в храме молитва помыслы измена конец света семья бездетность богохульство иконы наркомания близких страсти Библия брак с мусульманином наркомания каноны и правила святые ссора венчание церковнославянский язык самочувствие в храме свобода суеверия праздники Божья воля воцерковление нательный крестик молитва за усопших покаяние иконы в доме пьянство конфликт из-за веры дети болезни конфликт с мужем святой покровитель воцерковление детей вера крещение сны молитвы о здравии исповедь умер родственник допустимость брака благословение жизнь после смерти паломничество уныние работа некрещенные крест свечи развод лечение дата поминок смерть клятвы крестное знамение аборт духовник гнев таинства брак смирение проблемы связанные с работой Псалтирь одиночество похороны проблемы в семье домашние животные ревность поминовение пьянство родственников секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика