В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы потеря близких святые конфликт с мужем самоубийство потеря работы старцы свечи молитва бездетность покаяние помыслы дата поминок духовник страсти дети одиночество наркомания близких Евангелие брак допустимость брака Божья воля крещение церковнославянский язык воцерковление детей умер родственник благословение свобода пьянство богохульство развод прощение каноны и правила секты акафисты болезни влюбленность самочувствие в храме воцерковление нательный крестик семья болезни детей крестное знамение поминовение венчание в храме исповедь животные крестные лечение проблемы связанные с работой таинства смерть традиции Псалтирь брак с мусульманином проблемы в семье сны паломничество похороны конфликт из-за веры конец света суеверия иконы в доме молитвы о здравии отношения с родителями вера пост измена Библия клятвы аборт смирение некрещенные молитва за усопших ссора ревность крест святой покровитель праздники жизнь после смерти работа наркомания уныние гнев грех домашние животные пьянство родственников именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика