В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные страсти суеверия смирение Псалтирь умер родственник ссора измена венчание церковнославянский язык отношения с родителями гнев потеря близких конец света дата поминок болезни свобода старцы крест проблемы связанные с работой бездетность вера исповедь молитвы о здравии свечи традиции поминовение покаяние домашние животные конфликт с мужем иконы в доме болезни детей конфликт из-за веры молитва святой покровитель потеря работы одиночество развод в храме акафисты Библия каноны и правила брак с мусульманином именины праздники лечение работа пьянство Евангелие клятвы крестное знамение допустимость брака влюбленность наркомания аборт семья крещение нательный крестик помыслы молитва за усопших самоубийство проблемы в семье благословение прощение иконы Божья воля святые некрещенные брак ревность крестные дети жизнь после смерти смерть богохульство пост духовник пьянство родственников наркомания близких воцерковление паломничество грех воцерковление детей уныние похороны таинства секты самочувствие в храме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика