В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена духовник аборт церковнославянский язык сны таинства жизнь после смерти иконы венчание святой покровитель смерть акафисты поминовение Евангелие праздники уныние свобода грех наркомания святые одиночество прощение паломничество пост клятвы некрещенные свечи влюбленность похороны пьянство родственников покаяние потеря близких каноны и правила ссора лечение ревность Божья воля проблемы в семье крест молитва дата поминок богохульство традиции болезни дети умер родственник секты исповедь потеря работы животные Библия болезни детей молитвы о здравии иконы в доме крестные помыслы Псалтирь молитва за усопших смирение гнев вера старцы развод работа нательный крестик воцерковление страсти самоубийство брак с мусульманином конец света бездетность крестное знамение семья в храме брак конфликт с мужем конфликт из-за веры проблемы связанные с работой отношения с родителями воцерковление детей пьянство домашние животные суеверия допустимость брака крещение наркомания близких именины самочувствие в храме благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика