В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дети конфликт с мужем проблемы в семье вера помыслы молитва за усопших именины пьянство родственников болезни детей святой покровитель свечи семья работа Божья воля потеря работы самоубийство сны крещение похороны брак смерть крест иконы благословение святые венчание болезни церковнославянский язык отношения с родителями самочувствие в храме одиночество ревность покаяние измена духовник пьянство грех брак с мусульманином умер родственник старцы наркомания крестные секты исповедь лечение домашние животные нательный крестик свобода наркомания близких конец света воцерковление каноны и правила Евангелие потеря близких развод акафисты клятвы страсти крестное знамение животные некрещенные пост молитва Псалтирь традиции допустимость брака смирение суеверия таинства прощение молитвы о здравии поминовение в храме Библия воцерковление детей уныние бездетность паломничество праздники иконы в доме богохульство аборт гнев ссора влюбленность дата поминок проблемы связанные с работой жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика