В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние животные помыслы дети семья грех наркомания пьянство родственников измена свобода каноны и правила проблемы связанные с работой домашние животные именины крестное знамение пьянство болезни детей исповедь сны уныние аборт нательный крестик духовник жизнь после смерти традиции паломничество Библия умер родственник пост развод бездетность наркомания близких гнев работа болезни крещение свечи ссора проблемы в семье дата поминок поминовение секты молитва за усопших лечение вера Псалтирь допустимость брака благословение конфликт с мужем самоубийство Божья воля клятвы потеря работы суеверия молитвы о здравии влюбленность праздники отношения с родителями старцы похороны самочувствие в храме воцерковление смерть некрещенные ревность страсти крест таинства конфликт из-за веры святые брак иконы в доме смирение в храме конец света воцерковление детей молитва церковнославянский язык одиночество потеря близких Евангелие святой покровитель богохульство акафисты прощение иконы крестные брак с мусульманином венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика