В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы помыслы потеря работы свечи старцы свобода молитвы о здравии уныние отношения с родителями иконы в доме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры развод сны поминовение животные воцерковление детей брак дети наркомания близких ссора церковнославянский язык крест влюбленность самочувствие в храме суеверия исповедь одиночество прощение секты самоубийство пост венчание молитва за усопших конец света допустимость брака богохульство в храме именины вера святой покровитель традиции проблемы в семье покаяние иконы пьянство родственников конфликт с мужем аборт болезни детей семья работа брак с мусульманином жизнь после смерти праздники лечение смирение Божья воля таинства дата поминок наркомания умер родственник похороны потеря близких Евангелие духовник смерть крещение грех Псалтирь молитва пьянство болезни благословение воцерковление домашние животные бездетность гнев святые каноны и правила измена некрещенные страсти Библия ревность крестные крестное знамение нательный крестик паломничество акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика