В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество потеря близких лечение покаяние грех конец света помыслы каноны и правила крещение благословение Божья воля крестное знамение свечи конфликт с мужем болезни детей иконы в доме ревность иконы домашние животные святые смерть молитва за усопших болезни допустимость брака сны Евангелие паломничество влюбленность крест старцы секты венчание воцерковление воцерковление детей свобода животные крестные самоубийство брак именины пост проблемы в семье отношения с родителями аборт самочувствие в храме прощение брак с мусульманином духовник церковнославянский язык исповедь семья поминовение дети пьянство гнев уныние в храме работа пьянство родственников традиции потеря работы развод акафисты праздники жизнь после смерти клятвы страсти наркомания близких нательный крестик святой покровитель конфликт из-за веры умер родственник вера похороны Библия Псалтирь наркомания измена ссора некрещенные молитва смирение таинства молитвы о здравии проблемы связанные с работой суеверия богохульство дата поминок бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика