В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть допустимость брака иконы святой покровитель секты поминовение животные воцерковление детей свобода именины покаяние Псалтирь благословение богохульство страсти крещение аборт сны Божья воля лечение Библия акафисты потеря близких паломничество молитва за усопших брак пост домашние животные умер родственник грех ревность прощение венчание исповедь самоубийство помыслы работа болезни развод уныние конец света суеверия пьянство смирение крестные ссора вера некрещенные духовник Евангелие проблемы связанные с работой праздники потеря работы самочувствие в храме свечи одиночество измена воцерковление проблемы в семье жизнь после смерти конфликт из-за веры наркомания близких семья гнев клятвы болезни детей церковнославянский язык влюбленность святые молитвы о здравии молитва старцы каноны и правила отношения с родителями таинства дата поминок похороны наркомания нательный крестик конфликт с мужем в храме иконы в доме крест дети крестное знамение традиции пьянство родственников бездетность брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика