В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа акафисты уныние брак с мусульманином самоубийство гнев болезни детей богохульство сны церковнославянский язык смерть духовник конец света пьянство праздники крест молитвы о здравии отношения с родителями старцы пост покаяние каноны и правила жизнь после смерти суеверия поминовение воцерковление детей традиции Псалтирь допустимость брака болезни помыслы аборт нательный крестик крестные свечи потеря близких Библия клятвы потеря работы наркомания близких воцерковление прощение иконы паломничество конфликт с мужем таинства развод самочувствие в храме грех вера именины молитва за усопших исповедь конфликт из-за веры молитва благословение крестное знамение дата поминок в храме проблемы в семье ревность святые страсти секты похороны Евангелие свобода крещение брак пьянство родственников одиночество ссора семья святой покровитель животные умер родственник домашние животные венчание дети наркомания иконы в доме измена влюбленность проблемы связанные с работой Божья воля некрещенные бездетность лечение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика