В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи секты отношения с родителями каноны и правила умер родственник влюбленность суеверия прощение церковнославянский язык работа наркомания близких духовник измена уныние Божья воля акафисты именины потеря близких самочувствие в храме сны покаяние Евангелие молитва за усопших брак с мусульманином похороны венчание воцерковление детей смерть богохульство таинства нательный крестик некрещенные исповедь Псалтирь в храме Библия ревность воцерковление крест наркомания благословение свобода проблемы связанные с работой молитва клятвы ссора паломничество помыслы пьянство родственников конфликт с мужем болезни крестное знамение крещение лечение старцы аборт пост иконы в доме семья молитвы о здравии бездетность праздники брак гнев жизнь после смерти потеря работы грех болезни детей дата поминок допустимость брака страсти развод иконы традиции вера пьянство смирение домашние животные самоубийство святые одиночество конец света поминовение дети животные святой покровитель конфликт из-за веры крестные проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика