В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме дата поминок таинства Библия смирение наркомания близких воцерковление детей иконы клятвы покаяние крест аборт Божья воля болезни секты в храме наркомания некрещенные отношения с родителями крестные молитвы о здравии ревность пьянство родственников бездетность свечи конфликт из-за веры нательный крестик благословение каноны и правила самочувствие в храме Евангелие паломничество брак жизнь после смерти похороны одиночество лечение крестное знамение проблемы связанные с работой пьянство пост Псалтирь поминовение смерть венчание духовник святые страсти самоубийство измена молитва за усопших допустимость брака работа животные праздники акафисты конец света именины уныние церковнославянский язык вера помыслы потеря работы потеря близких конфликт с мужем традиции болезни детей суеверия старцы развод святой покровитель сны влюбленность прощение домашние животные семья умер родственник брак с мусульманином молитва крещение грех воцерковление свобода гнев ссора проблемы в семье дети исповедь богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика