В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев некрещенные дети паломничество болезни ревность прощение потеря работы пьянство воцерковление исповедь брак с мусульманином свобода богохульство сны праздники самочувствие в храме наркомания близких умер родственник традиции измена смирение церковнославянский язык лечение крест венчание пьянство родственников старцы духовник секты иконы в доме похороны каноны и правила акафисты воцерковление детей молитва дата поминок благословение молитвы о здравии пост Божья воля бездетность Евангелие суеверия крестные наркомания в храме поминовение допустимость брака проблемы связанные с работой Библия конфликт с мужем покаяние крестное знамение клятвы таинства святой покровитель самоубийство именины иконы святые работа смерть крещение семья проблемы в семье Псалтирь одиночество домашние животные страсти молитва за усопших нательный крестик грех уныние развод животные конфликт из-за веры потеря близких свечи болезни детей влюбленность помыслы ссора аборт жизнь после смерти вера конец света брак отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика