В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме допустимость брака пьянство родственников смирение уныние церковнославянский язык поминовение дата поминок вера домашние животные благословение прощение исповедь пост жизнь после смерти брак крестные наркомания венчание бездетность влюбленность крест свобода в храме суеверия богохульство ревность воцерковление детей старцы гнев страсти одиночество проблемы в семье работа каноны и правила развод конфликт с мужем паломничество воцерковление потеря близких измена крещение конец света акафисты проблемы связанные с работой секты умер родственник помыслы клятвы наркомания близких Библия некрещенные грех праздники потеря работы конфликт из-за веры нательный крестик Псалтирь аборт дети животные таинства духовник молитвы о здравии Евангелие отношения с родителями брак с мусульманином смерть свечи святые сны похороны покаяние пьянство традиции лечение иконы самоубийство молитва самочувствие в храме именины крестное знамение Божья воля болезни святой покровитель болезни детей семья молитва за усопших ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика