В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство каноны и правила проблемы в семье именины смерть потеря работы бездетность аборт гнев конфликт с мужем помыслы Божья воля допустимость брака свобода похороны Псалтирь крестные Евангелие брак пьянство влюбленность иконы покаяние пьянство родственников измена лечение уныние конфликт из-за веры исповедь проблемы связанные с работой молитва за усопших смирение ревность крещение дети акафисты традиции богохульство молитвы о здравии самочувствие в храме одиночество болезни детей вера некрещенные отношения с родителями жизнь после смерти святой покровитель животные клятвы венчание крестное знамение нательный крестик паломничество суеверия Библия домашние животные пост потеря близких болезни развод свечи святые духовник воцерковление таинства благословение праздники старцы крест поминовение конец света страсти умер родственник наркомания дата поминок брак с мусульманином иконы в доме семья секты прощение сны ссора воцерковление детей работа в храме молитва наркомания близких грех церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика