В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье исповедь церковнославянский язык праздники старцы Евангелие свечи паломничество лечение воцерковление животные наркомания конфликт с мужем уныние пост клятвы пьянство секты страсти похороны потеря работы смирение свобода некрещенные святой покровитель ревность аборт допустимость брака крестное знамение акафисты одиночество крест дети Божья воля самоубийство проблемы связанные с работой пьянство родственников молитва за усопших воцерковление детей прощение благословение гнев каноны и правила потеря близких семья конфликт из-за веры святые крещение вера умер родственник Псалтирь ссора духовник наркомания близких венчание развод суеверия таинства жизнь после смерти бездетность помыслы домашние животные богохульство влюбленность именины болезни детей грех самочувствие в храме иконы иконы в доме конец света смерть молитва молитвы о здравии дата поминок болезни нательный крестик отношения с родителями в храме традиции покаяние брак брак с мусульманином работа Библия сны поминовение измена крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика